
ALEXISBELTRE&ASOCIADOS


El cólera es una enfermedad infecciosa aguda, provocada por la bacteria 'Vibrio Cholerae'. Se caracteriza por desarrollar de forma muy brusca una diarrea muy importante y vómitos ocasionales. Estas características hacen que en principio sea difícil distinguirla de otro motivo de diarrea. Aunque en general el cuadro clínico es leve, puede suceder que la deshidratación sea extrema, lo que puede provocar la muerte.La enfermedad requiere cuarentena y es de declaración obligatoria nacional e internacionalmente.
Causas
La forma más habitual de contagio es por beber agua o comer alimentos contaminados por heces humanas. No se suele transmitir de persona a persona.
Los brotes más importantes suelen estar provocados por fuentes de agua contaminada por residuos fecales. El Vibrio cholerae forma parte de la flora normal de aguas saladas, desembocadura de los ríos, bahías con salinidad moderada y estuarios, donde se asocia a menudo con algas, plancton, conchas, caparazones, crustáceos, moluscos y otros seres vivos para sobrevivir. Suele aparecer en zonas de Asia, Oriente Medio, África y América Latina. En estas áreas, los brotes de enfermedad se dan durante los meses de calor y la mayor incidencia es entre los niños. En otras zonas, las epidemias pueden ocurrir en cualquier época del año y la enfermedad puede afectar a cualquier edad.
También habita en aguas de interior. Prolifera en verano cuando la temperatura del agua supera los 20 grados centígrados.
La bacteria sobrevive en la superficie de todos los alimentos durante cinco días a temperatura ambiente y hasta diez días si la temperatura se mantiene entre 5 y 10 grados. Sobrevive a la congelación, aunque es más difícil la proliferación, lo que puede impedir que se alcance la cantidad de microorganismos capaces de provocar la infección en el individuo. Es sensible a la desecación y a la acidez. Se ha descrito una relación entre el grupo sanguíneo y la sensibilidad al cólera. No se sabe por qué, pero las personas con grupo sanguíneo 0 tienen más riesgo que las del grupo A o B.
Síntomas de Cólera
Por lo general, la enfermedad comienza con una diarrea repentina, indolora y acuosa, además de vómitos. En los casos graves se llega a perder casi un litro de líquido por hora, pero usualmente la cantidad es mucho menor. En tales situaciones graves, la gran disminución de agua y sal produce una marcada deshidratación con intensa sed, calambres musculares, debilidad y una producción mínima de orina.
Prevención
Son necesarias medidas de salud pública, como abastecimiento de agua limpia, instalaciones adecuadas para la eliminación de aguas fecales, mejora del estado de nutrición de la población y cambios en las normas de manipulación y conservación de los alimentos. No tiene ninguna utilidad el tratamiento colectivo sistemático con antibióticos o la profilaxis masiva. Las medidas individuales de prevención más eficaces son las siguientes:
* Cocer los alimentos completamente y consumirlos aún calientes.
* Evitar que los alimentos cocinados entren en contacto con los alimentos crudos para que no se contaminen, así como con el agua o el hielo, moscas, superficies contaminadas, cubiertos sucios y otros.
* No comer frutas ni verduras crudas sin mondarlas en el momento del consumo, ni dejarlas expuestas.
* Medidas habituales de higiene que no hay que descuidar, como lavarse las manos antes de tocar cualquier alimento.
Diagnósticos
El diagnóstico de cólera se confirma aislando las bacterias a partir de muestras de fluido procedentes del recto o de materia fecal fresca. Ya que la bacteria 'Vibrio Cholerae' no crece en los cultivos rutinarios de materia fecal, se debe solicitar un cultivo especial para los microorganismos Vibrio.
Tratamientos
El tratamiento adecuado y suficiente de forma general es la solución de sales de rehidratación oral, aunque en las ocasiones en las que la deshidratación es muy acusada, es necesaria la reposición intravenosa de los líquidos y solutos perdidos. El potasio se repone con un zumo de limón, agua de coco o similares. Sólo en los casos muy graves se deben utilizar antibióticos, siendo la tetracilina el fármaco de elección, siempre bajo control médico.
Otros datos
La única vacuna contra el cólera disponible de forma generalizada es una vacuna muerta que se administra por vía parenteral (mediante una inyección) y que proporciona una protección parcial durante un periodo limitado (máximo de seis meses). Sin embargo, no se exige a ningún viajero. Existen otros dos tipos de vacuna de administración oral con un nivel de protección elevado durante varios meses.
CIEN HISTORIAS EN CIEN DÍAS
Los Mellizos de
Palma Sola
(16) Tony Pina

La santería no se apaga apagando las velas, ni quemando los santos. Con la muerte de Olivorio Mateo el culto al olivarismo mantuvo sus llamadas vivas -y aún se mantienen- en una región Sur donde en muchas casas, de ricos y pobres, está presente no sólo la imagen sino el espíritu de "Papá Liborio". En 1933 los últimos lugartenientes del "Dios Olivorio" fueron muertos a tiros por efectivos militares en Guayabal, Padre Las Casas, y en Bánica, y, aunque la dictadura trujillista sabía muy bien que "matando el perro acababa la rabia", tampoco dejó de comprender que la remanencia del olivarismo subyacía en una demarcación de oscurantismo. La semilla de la propagación mesiánica fue la prédica en vida de Olivorio Mateo de que reencarnaría si las tropas norteamericanas, como al efecto se produjo, le daban muerte. En efecto, luego de la muerte de Trujillo, surgió públicamente unos meses después en un lugar bautizado como Palma Sola, en el municipio de Las Matas de Farfán, en las inmediaciones de la comunidad de Carrera de Yegua, el culto a "Papá Liborio", ¿y quién dijo que había muerto?, sustentado en dos hombres que se hicieron pasar como "mellizos" para dar connotación de que eran hacedores de buena suerte y "los portadores de buenas nuevas" de su dios reencarnado y reivindicado por ellos. Uno de ellos se llamó Plinio Moquete (muerto en la matanza y a la que me referiré más adelante) y el otro Romilio Ventura Rodríguez, alias "Samagá", quien aún vive (tiene actualmente 91 años) y al que logré conocer personalmente cuando en la década del 90 hacía el trabajo de campo de mi tesis de grado. Los Mellizos de Palma Sola, en medio de la efervescencia política posterior al ajusticiamiento del tirano y con la ayuda económica de familias ricas e incluso de militares de alta graduación, como el general retirado Miguel Angel Ramírez Alcántara, quien había regresado del exilio en Guatemala, a donde huyó tras darle muerte a un comerciante de San Juan, formaron su "congregación" en un acampado donde según los lugareños una vez "un viento tumbó todas las palmas y sólo quedó una que luego creció torcida", y de ahí el nombre con el cual denominaron al sitio. En casas de campaña y en bohíos de madera y piedra cientos de campesinos de Bánica, Pedro Santana, Macasías, Elías Piña, Hondo Valle, El Cercado, Neiba, Galván, Villa Jaragua, La Descubierta, Tamayo, Vicente Noble, Padre Las Casas y aún de Barahona, Pedernales, Jimaní y Azua ¡cómo nos gusta la brujería!, se congregaron de manera permanente en el lugar, mientras otros iban en penitencias los martes y viernes, días de cultos y oraciones, a celebrar y participar en sus ceremonias religiosas. La parálisis económica de la región fue sentida por el comercio de San Juan dominado por los turcos (Nadal, Dauhajre, Howley, Arbaje y Michelén, entre otras familias adineradas), quienes con el apoyo de jerarcas de la Iglesia Católica, entre ellos el obispo de Higüey, Eliseo Pérez Sánchez, movilizaron a la opinión pública a través de los medios de comunicación sobre el supuesto peligro de la despectivamente llamada "secta diabólica de Palma Sola". A la par con esa campaña mediática se celebraban las elecciones presidenciales donde salió victorioso el profesor Juan Bosch, el 20 de diciembre de 1962, frente al candidato de la Unión Cívica Nacional, Viriato Fiallo. En la provincia San Juan ni el PRD ni la Unión Cívica Nacional ganaron, sino el Partido Nacionalista Revolucionario Democrático, que postuló al general Ramírez Alcántara a la Senaduría, y la organización también ganó las sindicaturas de los municipios de San Juan de la Maguana y de Las Matas, que eran los dos únicos de una provincia que hoy tiene ocho municipios. Esos resultados adversos arreciaron el movimiento de protesta en contra de los Mellizos de Palma, quienes, sin embargo, a pesar de las veladas amenazas infundieron en el ánimo de su feligresía "que las balas que nos dispararán se convertirán en algodón" (aún me resisto a creerlo), porque eran protegidos por su dios Olivorio. Mientras la secta seguía cantando salves y alabanzas, dándoles vueltas a un calvario de tres cruces, los curanderos Plinio y "Samagá" hacían "curaciones" agarrándoles la barriga a las mujeres, saltándolas por encima como locas, y por qué no de putas, y cuando caían al suelo, alegadamente por los efectos del "espíritu santo", éstas despertaban y ¡oh, milagro!"ya estaban sanadas". ¡Válgame Dios, y yo que no encuentro quién me salte encima! (Pese al esfuerzo de síntesis que he hecho, no fue posible concluir con el episodio de la matanza, la cual prometo narrar en la próxima entrega de un trabajo que se me ha prolongado tanto) TONY PINA.
El asesinato del padre Arturo (2)
Nunca antes en una comarca tan pequeña de apenas una veintena de calles, como era entonces el
Increíble, pero inverosímilmente cierto, en un pueblo tan pequeño todos fueron testigos del crimen, sin embargo todos callaron; todos se trancaron en sus casas muertos del miedo y otros muertos de la complicidad que aún les persigue; nadie oyó la balacera, nadie vio nada, nadie dijo nada; ¡caramba, todos se callaron!; oh, monstruos, qué crueles fueron!; también mataron los ánimos porque también nadie tuvo el valor para levantar el cadáver que boca abajo yació por horas al lado del tramo carretero que comunica a La Ceja con Monte Plata.
¿Cómo es que pueden los asesinos matar tantas cosas al mismo tiempo?
En cambio, yo era un niño y lo vi todo, a pesar de que me encontraba a cinco kilómetros de la escena del horrendo crimen; yo era un niño y supe quiénes fueron los asesinos (muchos de ellos aún vivitos y coleando); dónde se planificó y por cuáles motivos lo mataron.
¡Los niños sabían del crimen, pero los adultos no! ¡Qué barbaridad! ¡Cuánta complicidad! ¿Cómo es que esa gente cree que irá la gloria? ¿Será San Pedro tan tonto, tan pendejo, como para clavarse él el cuchillo en su propia garganta?
El mismo sacerdote sabía del plan para matarle; él mismo lo dijo tantas veces, lo dijo en misas y lo dijo en la calle, pero era tan bueno que cuando sus verdugos fueron a buscarle a la casa curial, bajo el falso pretexto de que una señora moribunda requería de su presencia para confesarse, el padre Arturo fue tan inocente que se subió sin reparo en el vehículo donde minutos después lo acribillaron a tiros los policías, militares y civiles asesinos que nunca pagaron por el crimen.
El teniente Martínez y el raso Restituyo fueron muertos por un guardia en el mismo lugar donde fue asesinado el sacerdote, no por el crimen, sino para encubrir aún más la conjura.
Otros vivieron muchos años en el mismo Monte Plata y hasta a la iglesia iban a comulgarse con el diablo y la gente los veía y hasta hacía fila junto a ellos para recibir la hostia. ¡Ay, Dios mío, coño, y cómo es que este mundo!
Otros aún están vivos, viven ahí mismo en Monte Plata; aún consumen alcohol y hasta andan de parranda en parranda. ¡Y cómo que los domonios se confunden con los cristianos!
Emiliano Tardif, que desde San José de Ocoa se trasladó con su compañero de sacerdocio Robert Smith a buscar el cadáver, me lo dijo luego en la revista "Amigos del Hogar": "Al padre Arturo lo mataron las fuerzas del orden".
Luego, años después entrevistándolo en su parroquia de Ocoa, el padre Luis Quinn me confirmó los detalles: "El asesinato del padre Arturo fue planificado por la cúpula de la base militar de San Isidro; iban a matarlo durante un reparto de alimentos donados a los pobres por la entidad CARE Internacional; pero después los gorilas desestimaron el plan por lo tumultuoso que sería, y entonces, en confabulación con sicarios civiles de Monte Plata comprometidos con el régimen de barbarie de la época, utilizaron policías y guardias, de Sabana Grande de Boyá y Monte Plata, para consumar el asesinato".
¿Cuál fue el delito de este mártir cuya lápida hasta de ella ya se han olvidado? Veamos:
El padre Arturo McKinnon llevaba alrededor de cuatro meses ejerciendo su ministerio en la parroquia de Monte Plata, adonde llegó, en sustitución del padre Luis Quinn, procedente de San José de Ocoa.
Junto al filántropo Quinn, el piadoso Emiliano Tardif y el infatigable Robert Smith pertenecían a la orden los Misioneros Scarboros, originarios de Canadá, específicamente de Québec, donde nacieron en el seno de familias ricas que, sin embargo, abandonaron sus fortunas para abraza el sacerdocio.
En un pueblo tan pobre como Monte Plata, cuya economía está concentrada en cuatro o cinco propietarios de hatos, el padre Arturo se dedicó a organizar a los campesinos en cooperativas y a darles alimentos, a la vez que esparcía entre ellos la semilla del bien y de la justicia.
Días antes de consumar el asesinato, el padre Arturo se entrevistó con el entonces coronel, luego general, Elías Wessin y Wessin para gestionar la libertad de 37 jóvenes apresados durante la Revolución de Abril por su condición de revolucionarios.
Esos jóvenes de Monte Plata, muchos de ellos aún vivos, son testigos de excepción del arrojo y la entrega de un cura salvajamente asesinado. (TONY PINA).

Generación utópica (1)
Cuando Vicentico Valdés encontró "Los aretes que le faltan a la luna" nacía una generación de dominicanos cuyos padres se consumían entre frustraciones y resabios, atrapados entre el ser y no ser, porque pretendían un mejor destino y, sin embargo, tuvieron que conformarse por lo que fueron y no pudieron ser.
Unos y otros eran, sin embargo, seres que se creyeron felices, aunque muchos estaban marcados por la derrota y la impotencia. ¡Había que verlos, callados y tristes, sin decir nada!
Para entonces ya Trujillo era un infeliz guaraguao, como lo dijo Antonio de la Maza, el más aguerrido de los conjurados, cuando pateó su cadáver tendido en el pavimento de la hoy autopista 30 de Mayo: "Este guaraguao ya no comerá más pollos".
Esos hombres nacieron y crecieron entre el terror y el crimen; sus vidas se circunscribió a la rutina cómplice porque hasta pensar se les tenía prohibido. Era cuestión de callarse para vivir o de hablar para morir; de olvidarse de la barbarie, de no saber nada, ni tampoco importarles nada. Por eso, muchos de ellos ni siquieran sabían, sino hasta años después, lo del secuestro en Nueva York y posterior asesinato del vasco Jesús de Galíndez, lo del "accidente de tránsito" de las hermanas Patria, Minerva y María Teresa Mirabal y de su amigo Rufino de la Cruz, ni tampoco el cruel final de Manuel Marrero Aristy, ni muchos menos se interesaron, porque tampoco lo supieron, las historias de muertes de miles y miles de dominicanos en las ergástulas de la dictadura.
Los niños, hijos de esos hombres y mujeres, quedaron suspendidos entre un pasado oscuro y el presente confuso. No se explicaba (nadie tampoco se preocupaba por explicarles) por qué sus padres aún tenían colgados en las puertas de sus moradas el letrero: "En esta casa vive El Jefe".
Nadie les decía a esos niños que correteban por los campos y por las calles de pueblos y ciudades la situación que estaba pasando y en las escuelas, peor todavía, los maestros seguían alabando al sátrapa, porque, en realidad, si bien el tirano había sido ajusticiado el país siguió por varios años gobernado y envuelto en la nebulosa de la dictadura.
El trujillismo prevaleció, pues, durante mucho tiempo en esa generación de hombres y mujeres que eran niños cuando se produjo el magnicidio.
De ahí que esa niñez de la década del inicio de 1960 optara por oír rancheras o boleros que, como "Los aretes que le faltan a la luna", muchos jóvenes creyeron que era verdad que Vicentico Valdés los encontró "una mañana en las brumas del inmenso mar". Aún peor, algunos, de tanto oírla, creen que el cantante cubano lleva aún los aretes "guardados en su corazón". (TONY PINA).
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Un equipo de científicos europeos ha descubierto la forma en que actúa un antibiótico natural, fabricado por el cuerpo humano, llamado dermicidina. Generado por la piel cuando sudamos, se trata de una molécula muy eficaz a la hora de destruir las bacterias responsables de la tuberculosis y las causantes de otras enfermedades infecciosas. De ser bien aplicado el resultado de este trabajo, podría contribuir a que la industria farmacéutica desarrolle nuevos antibióticos, más eficaces y menos pasibles de ser "eludidos" por la resistencia que desarrollan las bacterias. En concreto, los expertos han logrado discernir la estructura atómica del compuesto, lo que les permite localizar -por primera vez- como actúa la dermicidina para ser tan eficaz en la lucha antibacteriana. Aunque se sabe que existen alrededor de 1700 clases de antibióticos naturales, los científicos -hasta ahora- no tenían una comprensión detallada de cómo actuaban. El estudio, llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Edimburgo, Gotinga, Tubinga y Estrasburgo, se publica en la revista científica Proceedings of the National Academy of Sciences. El sudor extiende sobre la piel varios compuestos antibióticos muy eficientes, que nos protegen de muchas bacterias y hongos. Así, si la piel se lesiona por un pequeño corte o la picadura de un mosquito, las moléculas antibióticas secretadas por las glándulas sudoríparas, como la dermicidina actúan rápida y eficazmente para detener a los invasores. A estas sustancias naturales se las conoce como péptidos antimicrobianos (AMP), y son más eficaces -en el largo plazo- que los antibióticos hoy utilizados, ya que las bacterias no logran desarrollar rápidamente resistencia contra su acción. Estos agentes antimicrobianos logran atacar lo que se considera el "talón de Aquiles" bacteriano: su membrana celular, cuya estructura no puede ser modificada rápidamente para resistir el ataque. Debido a esto, las moléculas AMP tienen un gran potencial para generar una nueva generación de antibióticos más eficientes y antiresistentes. La dermicidina funciona muy bien frente a muchos patógenos conocidos tales como la responsable de la tuberculosis, (Mycobacterium tuberculosis) y la Staphylococcus aureus. Justamente, las cepas resistentes de Staphylococcus aureus se han convertido en una amenaza creciente para los pacientes internados. Y por eso, el equipo científicos espera que sus resultados puedan contribuir al desarrollo de una nueva clase de antibióticos capaz de atacar dichos gérmenes peligrosos. Según el doctor Ulrich Zachariae de la Universidad de Edimburgo de Física, quien participó en el estudio, "los antibióticos no sólo son fabricados por la industria farmacéutica, sino que nuestro cuerpo sintetiza sustancias muy eficaces a la hora de defenderse de las bacterias, hongos y virus. Y ahora que sabemos en detalle cómo funcionan estos antibióticos naturales, podremos usar esto conocimientos para ayudar a desarrollar medicamentos que combatan las infecciones y que sean más eficaces que los antibióticos convencionales".
CIEN HISTORIAS EN CIEN DÍAS
DE CAZA 'GAVILLEROS' Y
VIOLADOR A BRIDADIER (49)
El monstruo comenzó asomarse por la región del Este, pero nadie pareció advertirlo, ni siquiera William P. Burke, jefe de la dotación militar de El Seibo y quien tanto oyó al segundo teniente comentar: 'Cuando sea presidente acabaré con las vagabunderías'; sí, a las vagabunderías a las que Trujillo se refería eran perseguir y matar ¡gavilleros', infelices alzados que incendiaban cañaverales y descarrilaban locomotoras en protesta por la ocupación norteamericana y por el despojo abusivo de sus pastos comuneros.
Burke también lo oía decir: 'Este país hay que meterlo en cintura. Es un país de bendidos', pero probablemente el oficial no lo entendía porque la fiera en ciernes era en español que lo decía y el capitán de las tropas sólo inglés hablaba.
Felipe Guzmán, el tristemente célebre 'General Larguito, amigo, compañero de armas, parrandas, tragos, abusos y tantas más complicidades, le salvó la vida dos o tres veces, y en agradecimiento de favores, cuando se produjo el advenimiento al poder, el tirano se devino en canongías y lo hizo inmensamente rico.
Fue este mismo 'General Larguito' el que en compañía de Trujillo anduvo entre los montes hasta llegar a San José de Los Llanos persiguiendo a Ramón Natera y a Olivo Guzmán, esos 'gavilleros del diablo', esos 'bandidos hijos de la gran puta', pero cuando los dos soldados no pudieron dar con los fugitivos, Trujillo amarró como un andullo a Isabel Guzmán y la subió a la fuerza a la grupa del caballo y, en esa misa noche artera, la violó sexualmente; y todo un pueblito, callado y temeroso como ha sido toda la vida, prefirió también mantenerse callado y por temor, como siempre, sus vecinos no denunciaron ante las autoridades la infamia cometida en contra de la infeliz jovencita, que con apenas 19 años tampoco halló a nadie que le ayudara con su vergüenza, pero mucho menos a limpiarle la sangre.
Sin embargo, Trujillo no se salió fácilmente con la suya. La familia de la desdichada, desoyendo los ruegos y miedos, ¡de por Dios no se metan en eso! se armó de valor y coraje y denunció el crimen, logrando que el malvado soldado fuera sometido, aunque, en un juicio arreglado por la presión de los interventores, un juez, igual de malvado, lo puso en libertad por "insuficiencia de pruebas", salvándose el segundo teniente no sólo de echarlo de deshonrarse en la milicia sino de una segura pena de muerte, según estaba establecida en un código penal que en meses recientes puso la ocupación vigente.
De asesino de 'gavilleros' y violador consumado, Trujillo pasó a parejero y en eso andaba por las calles de El Seibo cuando le echó el ojo a una hermosa doncella de nombre Bienvenida Morel, hija del rico hacendado, don Servando Morel, quien utilizó su influencia y hasta ahí llegó viviendo en el pueblo el presumido segundo teniente Trujillo, a quien, con anterioridad al traslado, se le negó la inscripción en el Club de El Seibo.

Con los meses pasando y haciendo de las suyas en otras plazas y ciudades, Trujillo ya era capitán cuando quiso codearse con la burguesía capitaleña y de todos los medios se valió para ingresar al Club Unión, al que pudo tener acceso gracias a gestiones hechas por doña Trina de Moya, esposa del presidente Horacio Vásquez; sin embargo, cuando estuvo de puesto en Santiago otra vez se vio en apuros porque los santiagueros se opusieron a que el oficial fuera admitido en el Centro de Recreo, y ¡ay, cuánto después le costó eso a los presumidos riquitos de Santiago!, porque Trujillo, cuando llegó al poder, hizo y deshizo en esa ciudad por aquello del desplante.
Montecristi no escapó a su orgullo ni a sus desvaríos; estando allí de servicio allí, y pese a la oposición de la directiva del Club del Comercio, el altanero oficial no se sabe por cuáles medios hizo prevalecer sus deseos y en una ceremonia de lujo casó con su primera esposa, Bienvenida Ricardo, ordenado el cierre de las calles de la ciudad y declarando el día de fiesta, sin más resolución y determinación que la voluntad e imposición suya por considerarse por encima de las decisiones legales de la sala capitular del cabildo local.
De la burla y desplantes en los clubes y de sacarles la lengua a sus élites, de militar que cazaba 'gavilleros' y de libidinoso interés por las mujeres, a las que no escapaban las de quienes se creían amigos, el coronel Trujillo pasó a brigadier, gracias al apoyo de Horacio Vásquez que casi inmediatamente le nombró jefe del Ejército Nacional, y desde ya urdía la plataforma de cómo alzarse con el poder, elaborando estrategias, haciendo unos y otros planes, desbaratando algunos y asumiendo otros, y con tantas conjuras de por medio, con amigos y hasta en alianzas coyunturales con adversarios políticos se puso en el camino de encaramarse en la silla palaciega, aunque, ¡ay, Dios santo!, a esos amigos y adversarios a todos, a todos sin dejar uno solo, luego les pasó factura sino expulsándolos del país, decretando la inmediata muerte.
CIEN HISTORIAS EN CIEN DÍAS
CIEN HISTORIAS EN CIEN DÍAS
Neiba, un oasis en el camino (12)
Allá lejos, donde llaman el Sur profundo, unas tierras calientes y peladas de pronto abren un paréntesis y entonces el valle se torna fértil y la vida cobra bríos; las iguanas se deslizan entre las rocas, los pajaritos se alocan de alegría y un lago inmenso y un río caudaloso como una bella sinfonía son el preludio de una Naturaleza pródiga y bendita.
Es el Valle de Neiba, donde todo se siembra y todo se produce: plátanos, uvas, hortalizas, víveres, vegetales y todo lo que se les tira a una tierra para que luego para y alimente a los seres vivos.
¡Y yo, cuán equivocado estaba cuando no conocía esos predios, al pensar que fue en vano la sangre dominicana derramada para que los haitianos no se los enajenaran!
Si hubiese sido así, ¡cuánto lo hubiese lamentado!, porque mis dos hijos hoy fueran mitad dominicanos y mitad haitianos; mi amiga Isabel Rivas no hubiese nacido en Villa Jaragua y tal vez no andaría por Nueva York; mis amigos Silvio y Emilín Herasme Peña estuvieran ejerciendo el periodismo, pero en Puerto Príncipe; Gimelín Rodríguez estaría escribiendo su Revolución de la Tarde en patois porque no creo que dominaría bien el francés; ¿Y los Perdomo, los Melgen, los Lama, todos mis turcos comenzando por Julito; los Acosta, los Méndez, los Cuevas, los Floirán, Alfredo Carrasco, que no se me quede ninguno, porque esos neiberos fueran todos haitianos y hasta a mí me tirarían del aquel lado!
Pero verdad que valió la pena preservar la nacionalidad de ese heroico Bahoruco, que se extendía desde el valle hasta las tierras altas y donde por primera vez en América se alzó llena de coraje una raza indígena abusada. De veras que valió la pena que España fuera obligada a firmar el armisticio y el bravo cacique Enriquillo y su leal Tamayo no se amilanaran ante la intromisión y la opresión de unos verdudos que después que se llevaron todo el oro se fueron y nos dejaron probando donde no guisan.
En ese valle donde los 'cachones' salen de las tierras secas como los balnearios de Las Marías y Las Barías (éste en territorio de la provincia Independencia); en ese valle donde duermen las aguas del hermoso Lago Enriquillo, lo único malo que he visto, lo digo y lo repito, es que el Ministerio de Medio Ambiente se queda de brazos cruzados y deja que unos criminales sacrifiquen los burros cuya carne venden en carnicerías clandestinas todos los sábados, y aunque todo el mundo lo sabe, nadie hace nada. ¡Caramba, qué abuso!
Pero después, haciéndome de la vista gorda, me gustan las tilapias, y si son con coco mejor; me fascinan unos 'siró', que no son los "frío-frío" de Santo Domingo que conozco, sino una especie de salcocho con toda clase de carne y víveres hirviendo y desmoronándose todos juntos, ¡ay con un trago de ron reviven a todo el mundo!, y también me place irme a Las Marías a zambullirme mil veces en sus cristalinas aguas.
Pero, eso sí que me mata, me mata la pobreza que se vive en los bateyes, en un pueblito que llaman El Salado y de todo ese contorno del camino donde veo niños harapientos viviendo en casitas de tejamaní, mujeres con los labios cenizos porque tampoco han comido y hombres con el rostro patético de una desigualdad social que raya en el espanto.
Después me dan lo mismo los cambrones y las montañas pobladas de cactus y guasábaras, porque la vida no es en ningún lado del todo color de rosa; el Bahoruco es bien rico en belleza. (TONY PINA).
BID destinará US$130
millones a reducir
pobreza-El convenio
de préstamo fue
firmado por
Hacienda y BID
El Banco Interamericano de Desarrollo (BID) y el Ministerio de Hacienda firmaron ayer un convenio de préstamo por US$130 millones para apoyar al Gobierno en la reducción de los niveles de pobreza y, a la vez, incentivar la acumulación de capital humano.
El acuerdo fue firmado por el representante del BID en el país, Manuel Labrado, y el ministro de Hacienda, Simón Lizardo Mézquita.
Tiene como objetivos específicos incrementar el nivel de consumo de los hogares e incentivar la demanda de servicios de salud y educación.
Asimismo, apoyar el proceso de consolidación institucional del sistema de protección social del país.
El convenio contribuirá con la mejoría de los servicios del sector salud y apoyará la implementación del sistema de monitoreo y evaluación de protección social.
El proyecto cuenta con cuatro componentes. El primero es relativo a las transferencias condicionadas, que busca incrementar el nivel de consumo de los hogares a través del programa gubernamental Progresando con Solidaridad.
Este componente persigue, asimismo, incentivar la demanda de los servicios públicos de salud, educación y nutrición a través del seguimiento de las corresponsabilidades de los beneficiarios.
El segundo componente del proyecto es el Fortalecimiento del Sistema de Protección Social, que persigue la consolidación institucional y operativa de este sistema, así como la capacidad de coordinación de las instituciones que lo integran.
El tercer componente del proyecto- Fortalecimiento de la Oferta y Mejora de los Servicios de Salud- pretende aumentar el uso y calidad de los servicios de salud a las personas que acceden a los beneficios del programa gubernamental Solidaridad. El cuarto componente es relativo al Sistema Integrado de Monitoreo y Evaluación, y busca sistematizar información y retroalimentar el proceso de decisiones de políticas de protección social. El período establecido para el desarrollo es tres años.













